切忌杀生
【东方台秘书处编者按】：
在节目里、博客上，我们总能听到看到很多案例，由于过去钓鱼、吃活海鲜、杀生等，导致各种重病绝症或者疑难杂症，医生看不了，吃药治不好，当事人受尽折磨、苦不堪言……这就是杀生的果报！本专题摘取若干杀业相关的疾病案例，结合台长的白话开示，以及对症处理后的灵验反馈，与同修们分享共勉，也希望大家引以为戒，从我做起，同时也要劝度更多人戒杀、护生、放生。
1、从小打猎打鸟 突发半身瘫痪
在2014年1月3日的《玄艺问答》中，听众反馈一位同修学佛前从小打猎、打鸟，19岁时突然半边身子僵硬，多年来一直无法行动。刚刚接触心灵法门，念了十几张小房子后腿竟然能走动了，但苦于上半身还没有恢复。台长慨叹，这是从小杀生的现世报，本来很快会被地府拖走，才念了十几张小房子就有神奇的效果更应该增强信心、真心忏悔和改过！如果一个人造的无边罪业只通过念一点小房子就能完好如初，世界上还有什么因果可讲呢？
听众：有一位同修曾经19岁的时候身体突然僵硬，整半个身子都不能动、一直僵硬着，从脚到身体，一侧的身体，一直承受着不停的痛，给他的生活带来了非常大的打击和不便。现在他刚刚接触到心灵法门，也知道因果，也在努力念小房子，最近念了十几张，神奇的是他的腿能走动了！但是上半边身子还是老样子，不能动。他小时候曾经喜欢打鸟、打猎，是不是19岁那时候就受报了？
台长：现世报啊！
听众：哦，他刚刚学心灵法门，能不能给他加强点信心？
台长：已经可以走动了还没信心啊？像这种人本来很快就会被拖走的，念经念得现在已经能走动了，还没信心啊？打鸟打了这么多，现在让他已经能走动了，你想念几张小房子就马上让他跟原来一样正常啊？那这个世界还有因果吗？
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2、承包养殖场养羊 妻子感染羊病菌
在2014年1月3日的《玄艺问答》中，听众反馈一个人承包了养殖场养羊之后，妻子很快感染了羊身上的病菌。学习心灵法门后，这位同修很后悔造了杀业，想离开行业却不知如何做。台长开示，开牛羊养殖场，即便是有此发心，所造的业障也非常巨大，若不学佛戒杀生消业障，一般都不能善终，是坚决不要做的行业。这位同修要赶快停止，自己放下屠刀、脱离苦海了才能救度别人，并且坚持念经念小房子来忏悔消孽。
听众：有个人承包了一片土地，养了200头羊。几个月之后，他的妻子就感染了羊身上的病菌。机缘巧合，他结识了心灵法门的同修，知道自己犯了杀业，很后悔。元旦这天他放生了一两千条黑鱼，也发心想参加师父的法会。现在他想离开这个行业，但是没有经济能力把这些羊养到终老，因为他是向银行借钱承包的这个养殖场。如果他现在把这个养殖场转让出去的话，会不会承担以后这些羊的业障呢？怎么做比较好？
台长：先把它转让，卖掉。先让自己脱离苦海，再想办法以后劝说别人。现在自己都跳不出这个火坑，你怎么救别人啊？他本身开始做这个就已经造大业了，一定要多念往生咒、礼佛大忏悔文，和小房子。这种杀业很大的，他惨了！我告诉你，他要不是接触到心灵法门，这种情况不得善终的。台长知道好几个人做养殖场的，还有养种牛的、养羊的、养猪的……最后全部痛死的，不得了的杀业。
听众：他养了几个月家里就生病了……
台长：开什么玩笑？什么工作不能做去做这种工作？卖茶叶蛋都比这个好啊，呵呵……
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3、腿浮肿影响走路 曾为家人杀鸡做帮凶
在2013年11月21日的《玄艺综述》节目中，台长看看出听众腰腿不好，腿浮肿，以前的鞋子都穿不下了，而且以后会影响走路，听众一一确认。接着台长看出听众以前有杀鸡，并且明确给出数量，杀了18只鸡。听众说自己没杀，以前家里都是先生杀的，台长详细描绘出他们杀鸡的情形，她虽然没拿刀，但是她帮忙拉住鸡脖子、拔毛、抓住鸡脚等，是帮凶，一样是杀业，一样受报！
听众：我想请台长帮我看一下，我是60年的鼠。
台长：老人家你要注意啊，你的腰不好、腿不好！
听众：对，腿不好！
台长：你的腿浮肿，你以前的鞋子都穿不下了。
听众：是的，有点浮肿。
台长：你以后慢慢走路都不大能走。
听众：是的，我现在就不舒服了！
台长：而且筋都爆出来了。
听众：是的是的，太对啦！
台长：老妈妈，你过去杀了很多鸡啊，一共杀了18只鸡。
听众：过去家里杀过的，现在不杀了。但是我也没有杀，是我老公杀的。
台长：你帮他拉住鸡脖子、拔毛、抓住鸡脚……我都看见你那样子了。
听众：哎哟，你说得太对啦！就是他杀鸡，我在旁边做帮工。
台长：不是帮工，是帮凶！
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4、造业后改过自新要付出更多努力，不能退转
在2014年1月10日的《玄学问答》节目中，听众反馈一位鱼老板在接触了心灵法门后，知晓了因果决心放弃杀业学佛念经，并努力帮助同修们放生，但由于往昔多年的杀业，他和妻子连续失去了腹胎中的三个孩子，想要转行但找不到方向，修行中的阻碍频繁现前，致使他陷入迷茫。台长明确开示，曾经造过大业而业障较深的人，此时决心“放下屠刀”就有了修行成佛的机会，但过去所造的巨大恶业也必须经过自身受报，菩萨不动人因果。业障深重的人在修行的路上会比常人有更多阻碍，劣根性也会不时显现致使自己重蹈覆辙，所以要有比一般人更大的决心和付出更多艰辛和努力，必须一面忍受业报一面多做功德快速消业障，并且要彻底断恶行善才能改变命运。现在所做的善因会在晚年得到善果，但如果中途受阻而退转则会更加快现世的果报，新账旧账一齐清算。相比之下，那些始终造业而不知悔改的人们则有更巨大的恶报在等待他们。台长提醒同修，对于过去“造业”现在开悟转变的有缘人要多给予慈悲和鼓励，帮助他们锲而不舍地消除业障、克服障碍，帮助他们早日脱离苦海。
听众：之前帮小陈悦放生的鱼老板，因为小陈悦这个机缘也接触了心灵法门，他在2013年初的时候开始学佛念经、念小房子了。但是因为之前多年的杀业，他受了很大的果报，连续失去了两胎一共三个孩子。他修行之后不杀生了，并且和妻子许愿终生吃全素，做起了职业放生的生意。后来师父开示：鱼老板如果想彻底解脱的话只有转行。他就听从了师父的劝告，不想再靠着卖鱼挣钱了，职业放生他也不想做了。如果有同修需要大放生时，他可以带着同修半夜里去水产批发市场收鱼，把其他摊位要送到饭店、菜场的鱼买下来让同修选择种类和价位。鱼的钱也是让同修直接交给摊主，他帮同修谈价格，运到放生的地点帮大家一起放生。已经做了一段时间了，同修会补贴他一些汽油费，除此之外他就没有其他收入。这段时间里他自己很想转行做小本生意，但是一直找不到方向。他妻子现在又怀孕，这两个月就要生了。时间长了，家里的压力也比较大、各方面都不太好的话，他修行上的阻碍也来了。所以他想请师父开示一下，他应该怎么办？
台长：首先，业障重的人在修行路上一定会有很多阻碍，这是很正常的。因为他过去做过杀业，这个杀业现世马上就报了。自己要有更大的决心，如果因为阻碍而倒退的话，很快就会出大问题，不是他老婆生不出孩子的问题，他自己身上马上就会生恶病了。因为他造了因，这个果必须要背的。哪有这种事情啊，今天造业，明天说我不做了，就没事了？如果你杀了一个人，跑到派出所说“我不杀了”，就不判刑了吗？只有忍受，因为你自己造的业你必须要忍受，你自己造的业你必须要消！这是第一点，叫他做好思想准备。第二，必须要懂得怎么样来快速地化解、消除业障。怎么样快速？很简单，就是要多做功德、彻底地改正、只造善业不造恶业，才能改变，否则没有办法的。不要觉得自己现在怎么怎么好，你去看看在监狱里的那些囚犯，现在个个老实得不得了，他杀人放火的时候也不就是一天功夫吗，那为什么要坐二十年牢呢？这就是受果报！有什么办法啊？我告诉你，这就是菩萨有时候掉眼泪的原因，看见现在都好了，真的是好了、改了，但是他的业已经造得很大了，所以菩萨也没办法救他，果报必须自受！
听众：明白的。我们跟他放生的时候，看到他很沉默、很卖力地帮大家放，看了很感动。
台长：他自己做错了啊，你怎么不看他过去拿起屠刀，一天杀多少条鱼？他卖出去给人家饭店里杀了，他都有业的。所以很多人说“台长，有些人好像蛮老实的，电话中为什么台长对他这么严格？”很简单，你们看不到他的过去，我看到他的过去。他过去是个坏人、造了很多业，你们看不见，台长看见了。所以我就觉得他现在可怜是他在受报，我们可以慈悲他，但是这种人过去造业的时候非常可恶。
听众：明白了。那就让他做好心理准备。
台长：你告诉他，他必须要忍受。像他现在造的因，以后晚年会受到善报，但是他现在受的报就是他过去造的业。并不是说“我现在做好事了，把我过去造的业马上就消掉”，那不可能的，哪有那么简单，这样的话就没因果了。有一句话叫“放下屠刀立地成佛”，是说放下屠刀之后，你能够有机会成佛，不是说你能够马上成佛，那可能吗？！人家没有屠刀的人都成不了佛，你放下屠刀就能成佛？是菩萨鼓励人“放下屠刀，你有机会可以成佛”。
听众：鱼老板里面他觉悟还算比较高的，因为已经开始放弃这个行业。另外还有很多鱼老板还是虚报条数、克扣同修的秤，那他们以后的果报是非常大的吧？
台长：造大业，会躺在床上，生骨癌、生肝癌、生淋巴癌，全部都会痛死的，那个时候别人会替他痛吗？他们痛死的时候才会忏悔！他们现在克扣的时候，你去和他们争，有什么好争的？自己造业自己受！人家小孩子拼命地用功读书，人家考上了，人家享受福报。有些人现在玩电脑，出去游玩、旅游，到时候考不出来了，找不到好工作，只能吃苦头，就这个道理。这都是因果，种什么因得什么果，怪得了谁啊。虽然他现在确实很努力，但和人家从来没杀过生的比，哪个罪业轻？人家从来没做坏事，现在随便做些功德就很好了；你过去做过坏事，现在拼命卖力效果都不好，哪有这么容易的？所以做过坏人再要学好人，他比好人要付出十倍甚至一百倍的代价，很难啊！而且坏人还有劣根性，因为有过杀业，他到一定的时候还会有劣根性的。就像做生意一样，很多跟台长学佛的生意人，过去骗人习惯了、做生意赚惯人家钱了，突然之间跟台长学佛了“哎哟，我不能赚人家钱”，等到有利可图的时候他又想起来怎么样骗人家钱了。有诱惑力的，因为他曾经做过的。就像一个人说不赌博了一样，过去赌博过，他一直不接触赌博了，改好了。等到他看见人家赌博了，手又痒了。
听众：嗯，对的。
台长：现在只有多鼓励他、多帮助他，跟他说“你必须忍受”。他现在如果脑筋动动“我还去卖鱼吧”，接下来他的孩子又没了。他如果现在说“我吃苦，我自己造的业我就吃苦”，拼命去打点苦工赚点钱，把家里养好了，你看孩子会不会顺利生出来！这完全靠自己的意识的，做错事情哪有不受报的？
听众：他之前的业是蛮重的，现在想转行都找不到方向。
台长：就是业重啊！所以做了越多的坏事越得不到超生，做的坏事多的人根本不可能超生了死的，很严酷的！所以师父为什么对你们这么严格？就是绝对不能让你们做错一点点，你做错一点点之后，积重难返！你说“我再不做”，你再怎么样念礼佛大忏悔文、再怎么样消，大的业障必须要报了之后才能消掉。所以这个“报”是肯定的！
听众：谢谢师父开示。
台长：好好努力，慈悲心要有，师父虽然讲了这么多，但是对这位同修还是要尽量帮助他，因为他已经有点开悟了。要鼓励他，他现在能够修成这样，能够发这么大的愿，会消掉他很多的孽障，他的晚年一定会好，像痛苦、生恶病这种都会没有的，实际上你叫他根本不用担心的，这个就是他现在造的因，但是以前造的业不可能马上就消除的。
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5--wenda20140105A 33:11 初一十五放生后有人捞鱼怎么办
女听众：我们在放生的时候发现一个情况：有些人摸透了我们初一十五放生这个规律，每次就在这个时候拿着工具在那里等着我们放生的鱼。请问这些捞鱼的人和在菜场买鱼吃的人，业报有何不同？
台长答：业报都不同。卖鱼的人也是有大业报，因为卖鱼的人是直接批发、销售，等于把人批发销售，卖给人家让人家杀掉的，你说业报重不重？捞鱼的人是贪小便宜，他能捞多少？哪个业报重？当然是搞批发卖鱼的人厉害，这种人要坏三代的，连他的子孙都会缺鼻子、缺胳膊、缺腿的，而且身上还会从小生出来脑瘤，这种都是受到他的祖上杀业的影响（对，祸害子孙）对啊。捞鱼就是贪小便宜，捞几条回去杀了、吃了，是小业报（我们这边捞鱼的人心很黑，他们就拿着一个大麻袋，然后拿一根很长的竹竿去捞鱼，可能有一麻袋的鱼）你记住我一句话：他们现在做这个业，以后死的时候会非常痛的。死的时候，你是上天，他们是下地狱。他们下地狱很痛苦的时候，你也救不了他们。所以我们修心，先只能救自己，以后才能救别人。想想看那些伤害过我们的人，后来受到报应了。偷过我们钱的人、小时候偷我们书包的人，你恨不恨？那个时候你好不容易买了一个铅笔盒，被他偷走了（我不恨）你不恨啊？你当然恨他，你小时候怎么会不恨？（小时候恨，现在都是好朋友）对啊，你恨他了之后，他一直劣根性不改，一直偷，偷到最后，他天天关在监狱里面的时候，是他受还是你受？（他受）好了，你说他苦吗？（有的时候一些小孩不懂事。师父，我们放鱼都是挑最大的那种鱼放，边上有些好心人就说“你们不要放这么大的鱼，要放小一点的鱼。这么大的鱼放下去，那些捞鱼的人会很眼红的，放小鱼的话，他们不一定看得上”。请师父开示，到底是放很大的鱼，还是小一点的鱼呢？）你自己换地方，不要怕千难万险，不要在某一个地方，可以往河流的另一端再走一走、看一看。有时候为了救人，帮人家躲避灾难，要付出的，不要说“我只是慈悲心就可以了”。这是第一；第二，当然放大的好了。放小的不如放大的，你又不是为了他们而放生的。肯定是大鱼功德大，不能因为人家要捞鱼，你就放小鱼（因为我们这边是小地方，没有河，只能放在水库里，我想以后再早一点去放）对了，就早一点去放就好了，或者时间晚一点，趁他们不在的时候。如果实在太厉害了，你就初十四放，初三十放，有什么不可以啊？为什么非要凑在这一天呢？凑在这一天你也是一个菩提心，但是如果被捞了反而不好，那你还不如早一点，菩萨也知道你这个心的（对。就是许愿的时候说一个月至少放生两次，也不要说一定是初一十五，挑一个方便的时间去）初十四放有什么不好？一般都是放早不放晚，拜早年可以，拜晚年就不好了（师父，刚才我问那个问题的意思是，同样一个人要吃鱼，他直接去捞水库里面别人放生的鱼，和他到菜场去买鱼吃，是不是捞鱼的业报更大？）两个业报都很大。一个是把人送到集中营去杀掉，还有一个是看见人就把人家杀掉，两个都是杀人犯。对同等的杀人犯，有什么“这个人杀得好一点，那个人杀得坏一点”？都是坏人。
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END
